冬日，在四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣一間頗具現(xiàn)代風(fēng)格的建筑內(nèi)，我們初次見(jiàn)到了37歲的藏族攝影師用旦。當(dāng)時(shí)，他正在籌備自己的攝影展。中等身材、棕紅色的僧袍、茶色眼鏡、一頭短發(fā)，說(shuō)話時(shí)常常帶著靦腆地笑。除了中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員的身份，用旦還是阿壩縣格爾登寺的一名僧人。
在普通人的印象中，僧人與攝影家兩個(gè)身份似乎相去甚遠(yuǎn)，而用旦正是這兩個(gè)角色的結(jié)合。1974年，用旦生在阿壩縣的茸安鄉(xiāng)。他的攝影生涯開(kāi)始于童年時(shí)代，當(dāng)其他孩子漫山遍野玩耍的時(shí)候，他已經(jīng)對(duì)按下快門(mén)表現(xiàn)出了濃厚的興趣。
冬日，在四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣一間頗具現(xiàn)代風(fēng)格的建筑內(nèi)，我們初次見(jiàn)到了37歲的藏族攝影師用旦。當(dāng)時(shí)，他正在籌備自己的攝影展。中等身材、棕紅色的僧袍、茶色眼鏡、一頭短發(fā)，說(shuō)話時(shí)常常帶著靦腆地笑。除了中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員的身份，用旦還是阿壩縣格爾登寺的一名僧人。
在普通人的印象中，僧人與攝影家兩個(gè)身份似乎相去甚遠(yuǎn)，而用旦正是這兩個(gè)角色的結(jié)合。1974年，用旦生在阿壩縣的茸安鄉(xiāng)。他的攝影生涯開(kāi)始于童年時(shí)代，當(dāng)其他孩子漫山遍野玩耍的時(shí)候，他已經(jīng)對(duì)按下快門(mén)表現(xiàn)出了濃厚的興趣。
格爾登寺僧人 用旦
以前我爸爸是單位上的
他有一個(gè)海鷗相機(jī)
那個(gè)時(shí)候
(取景器)往下看的那種
海鷗相機(jī) 黃顏色那種
那個(gè)時(shí)候就喜歡攝影
那個(gè)時(shí)候數(shù)碼的都還沒(méi)有
從六一兒童節(jié)給同學(xué)拍攝合影到過(guò)節(jié)的時(shí)候給家里拍攝全家福，用旦的攝影實(shí)踐就這樣悄然開(kāi)始了。在中學(xué)讀了兩年后，用旦主動(dòng)去阿壩縣最大的格魯教派寺院格爾登寺出家了。在藏區(qū)，家庭中的一個(gè)男孩出家為僧是較為平常的事。在用旦的講述中，他年少出家的故事也并不離奇。
格爾登寺僧人 用旦
自己小的時(shí)候喜歡出家
就自己到(寺廟)里面去
也不是說(shuō)家里送的
自己去的
出家后，早晚課業(yè)都很繁重，但用旦依舊沒(méi)有放棄攝影。作為僧人，每年有大概兩個(gè)月的假期，除了與家人團(tuán)聚，他大部分時(shí)間都用來(lái)外出采風(fēng)；而他平日的僧人生活，就在念經(jīng)等佛事活動(dòng)和攝影之間來(lái)回切換，且能自得其樂(lè)。
格爾登寺僧人 用旦
我自己訂個(gè)時(shí)間
早上拍下鏡頭
然后就是出來(lái)吃個(gè)飯
吃個(gè)飯就念經(jīng)
然后就是下午又拍晚霞那些
其他沒(méi)什么
太多太雜就不好了
也許是更習(xí)慣于用鏡頭表達(dá)，用旦說(shuō)得不多，“拍得不好”幾個(gè)字他常掛在嘴邊。在對(duì)一些關(guān)于攝影的目的、意義之類的問(wèn)題表示無(wú)從談起之后，他還是本能地說(shuō)起了自己的照片。
格爾登寺僧人 用旦
我們老家
這是一個(gè)自然的橋
它是一個(gè)民居的特色
這個(gè)是寺廟老百姓的一個(gè)生活
寺廟上一個(gè)活動(dòng)的特色
(這是什么活動(dòng))
摩朗節(jié)
念經(jīng)啊 摩朗節(jié)的時(shí)候念經(jīng)
念過(guò)經(jīng)的水
他們就灑
老百姓很需要的一個(gè)東西
霧氣迷蒙的大山、機(jī)警的動(dòng)物、背著樺樹(shù)皮的老百姓、夕陽(yáng)下的佛塔……用旦用鏡頭忠實(shí)地記錄著自己家鄉(xiāng)和藏區(qū)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為什么如此鐘情表現(xiàn)家鄉(xiāng)和藏區(qū)？反復(fù)幾次發(fā)問(wèn)，用旦才道出了自己的初衷。
格爾登寺僧人 用旦
家鄉(xiāng)還是可以
阿壩民居還是可以
都是沒(méi)開(kāi)發(fā)出來(lái)的嘛
要多宣傳
不宣傳還是開(kāi)發(fā)不出來(lái)的
多宣傳一下
哪天開(kāi)發(fā)了 阿壩就發(fā)展了
一路走來(lái)，用旦的攝影裝備換了幾茬。最近，他又賣(mài)掉了自己的舊相機(jī)，準(zhǔn)備買(mǎi)新的。
格爾登寺僧人 用旦
換了七 八個(gè)相機(jī)了吧
人家有點(diǎn)錢(qián)就是買(mǎi)車(chē)子啊那些
我就是有點(diǎn)錢(qián)買(mǎi)個(gè)相機(jī)
現(xiàn)在想買(mǎi)的相機(jī)就是
自己條件不好
差不多買(mǎi)個(gè)佳能5D II
就很好了
這次見(jiàn)面幾天后的一個(gè)大雪紛飛的日子，一場(chǎng)名為“大美阿壩”的攝影展開(kāi)幕了。用旦的作品也在展出之列，不少觀眾披著雪花前來(lái)觀展。
觀眾：用旦的作品
他這個(gè)生活氣息比較濃郁
觀眾：挺好的
阿壩縣文聯(lián)主席 趙昕
把阿壩的一些民間民俗
民間的風(fēng)情告訴了大家
讓阿壩人更熱愛(ài)自己的阿壩
讓外來(lái)人更感受到阿壩的美
感受到阿壩人的熱情
感受到阿壩人的美
攝影展上，很多人來(lái)和用旦打招呼，有僧有俗，用旦一直面帶得體的微笑�？梢钥闯觯匾庑藜袅俗约旱念^發(fā)。他舉起相機(jī)頻頻按動(dòng)快門(mén)，拍下觀眾觀展的場(chǎng)面；天公雖不作美，但他心情顯然不錯(cuò)。
格爾登寺僧人 用旦
今天天氣不是很好
還是要高興
面對(duì)我們的鏡頭，他不談此刻被人矚目的風(fēng)光，言語(yǔ)間還是那個(gè)關(guān)于以自己之力發(fā)展藏區(qū)的美好愿景。
格爾登寺僧人 用旦
藏族也好 漢族也好
開(kāi)發(fā)出來(lái)了 大家都好
用旦說(shuō)，他計(jì)劃出兩本畫(huà)冊(cè)，一本是家鄉(xiāng)茸安鄉(xiāng)的，一本是阿壩縣的；如果能夠通過(guò)自己的照片，讓更多地人知道家鄉(xiāng)、知道阿壩，藏區(qū)的發(fā)展就越有希望。
記者：王玉平 楊茜
阿壩紀(jì)行：腳木足河邊藏族孩子的“夢(mèng)想課”
阿壩紀(jì)行：藏區(qū)牧民定居點(diǎn)的新生活
探訪四川阿壩州“馬背上的宣講團(tuán)”
易建聯(lián)阿壩高原與小學(xué)生賽球
