馬查·拉特納·馬哈爾詹：這首先與尼泊爾的社會文化環(huán)境有關(guān)。尼泊爾是一個多民族、多宗教、多文化交匯的國家，人們對不同傳統(tǒng)和實踐方式普遍較為開放包容，因此太極并不會被視為一種難以接近的外來事物。

　　更重要的是，太極所強調(diào)的平衡、和諧與內(nèi)心安寧，與尼泊爾人熟悉的精神文化觀念有天然契合之處。對身心合一、專注覺察和內(nèi)在平靜的重視，在尼泊爾本土文化中也能找到許多相通之處。再加上尼中兩國長期保持密切文化交流，太極在這里被理解、被接受，也就有了更自然的土壤。

　　中新社記者：太極在尼泊爾的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的過程？在您看來，它如今是否已經(jīng)開始“生根發(fā)芽”？

　　馬查·拉特納·馬哈爾詹：太極在尼泊爾的發(fā)展，是一個從小范圍傳播到逐步被更多人認(rèn)識和接受的過程。早些年，習(xí)練者不多，教學(xué)資源和專業(yè)指導(dǎo)也有限，因此主要依靠少數(shù)人的堅持、自學(xué)和推廣積累基礎(chǔ)。

　　這些年，隨著培訓(xùn)、展示、比賽和國際交流活動增多，太極在尼泊爾的社會能見度不斷提高，越來越多人開始接觸并了解它。很多本地組織在培養(yǎng)教練、組織活動、吸引公眾參與等方面，也發(fā)揮了重要作用。

　　所以在我看來，太極在尼泊爾已經(jīng)開始真正“生根發(fā)芽”了。雖然還沒有達到全面普及的程度，但基礎(chǔ)已經(jīng)建立起來，社會認(rèn)知和不同年齡層的興趣都在不斷上升。

　　中新社記者：太極起源于中國，您如何理解它作為一座橋梁，在中尼人文交流乃至不同文明之間所發(fā)揮的作用？

　　馬查·拉特納·馬哈爾詹：太極本身就是一座很有生命力的文化橋梁。其所蘊含的理念，也具有很強的跨文化溝通能力。尼泊爾人學(xué)習(xí)太極，不只是學(xué)動作、練身體，也是通過親身體驗接觸中國文化。這種接觸是具體的、日常的，能夠在民間層面增進彼此理解與尊重。

　　同時，太極易于上手，開放、包容，不帶競爭性或宗教排他性，因此能為不同文化和信仰背景的人提供共同交流的平臺。它說明傳統(tǒng)文化可以通過實踐走進現(xiàn)實生活，并在國家之間、文明之間搭建友誼與和諧的橋梁。

　　中新社記者：您覺得，太極在尼泊爾要真正深植，最關(guān)鍵的條件是什么？

　　馬查·拉特納·馬哈爾詹：太極要在尼泊爾真正扎根深植，關(guān)鍵在于三點：公眾認(rèn)知不斷提升、參與渠道足夠便利，以及持續(xù)與本土文化形成深層共鳴。

　　首先，需要更多人認(rèn)識到，太極不僅有助于健身，也能調(diào)節(jié)壓力、改善身心狀態(tài)。其次，太極需要進入公園、學(xué)校和社區(qū)中心等公共空間，讓更多不同年齡和背景的人方便參與，并通過穩(wěn)定的培訓(xùn)和教學(xué)機制持續(xù)推廣。

　　更重要的是，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)太極所強調(diào)的平衡、和諧與身心合一，與尼泊爾本土文化和精神傳統(tǒng)相通時，它就不會只是一項“引進來的運動”，而會逐漸轉(zhuǎn)化為被本地社會真正接受的生活實踐。

　　中新社記者：今年3月21日，是全球首次慶祝國際太極拳日。對尼泊爾太極界而言，這一節(jié)點意味著什么？它會如何幫助太極在尼泊爾乃至南亞獲得更廣泛認(rèn)知？

　　馬查·拉特納·馬哈爾詹：我認(rèn)為，對尼泊爾太極界來說，首個國際太極拳日是一個重要節(jié)點。它既是國際層面的認(rèn)可，也促進太極在尼泊爾的發(fā)展進入新階段。

　　從尼泊爾今年的慶?；顒觼砜?，這種帶動作用已經(jīng)顯現(xiàn)。盡管當(dāng)天雨勢較大，仍有不少人來到帕坦博物館參與并觀看展示，我們還舉辦了一周的太極訓(xùn)練營，吸引了許多參與者。這說明太極在尼泊爾的民眾基礎(chǔ)和社會興趣都在上升。

　　我認(rèn)為，這樣的重要節(jié)點能夠提升太極在尼泊爾社會中的可見度，有助于它與本土文化語境建立更強聯(lián)系。從更大范圍看，尼泊爾的積極參與還會對南亞地區(qū)起到示范作用，推動太極在更廣范圍獲得認(rèn)知與傳播。(完)

　　受訪者簡介：

　　　尼泊爾太極拳聯(lián)合會主席、尼泊爾太極隊總教練、加德滿都藝術(shù)中心主任。學(xué)習(xí)中國武術(shù)逾30年，曾參與亞洲武術(shù)比賽、亞運會、南亞運動會等多個國際單項比賽及大型綜合運動會。